关于风水流派的问题!

我来给大家解释一下,关于流派早期有江西派、福建派,也就是形势派和理气派,为什么出现两大派,因为两派的鼻祖身处的地理环境和地势的不同,所以其见术就不一样,理论基础也不太相同,以这两个派系为基础又分出一百三十多个门派,婆说婆有道,公说公有理,总的来说,没有对错之分,其实一百多个派系都是根据这两派的理论基础为依据,再根据自身的地域环境来研究、总结、验证、记录、传承。所以很多风水爱好者,不知道那个门派对,那个门派错,什么南派、北派之说,从这点制约了很多风水学者。现在常用的有玄空风水、八宅明镜、阳宅十书、地理五决、宅经、奇门遁甲、阳宅三要等等。其中内容理论很大一部分是相同的,因为其五行八卦的原理都是相同的,只是分别根据不同的地域来从不同的方法来运用这些知识。

    在科技发展的今天,我们要以风水学的核心来研究,无论那个派系,都要以“阴阳平衡、藏风聚气、风吹气散、气见水止”这几大要素。能把握好这些核心技术,万变不离其宗,其实所有门派的目地都是一样泽福纳吉。大陆、台湾、日本、与香港的风水学派各不相同,市井、草原、山区、湿地、平原也不相同,只要掌握核心原理,分清阴阳、五行、八卦、天干地支之间的作用关系,无论到那个地域都能得心应手。

为什么出现那么多派系那?

    因前人都是从微观的角度来看问题,没有从宏观来看待问题。当今社会人的文化素养都在提高,人们的理性认识概念和思维方式也在变的睿智,而且现在大部分建筑结构和造型都在变革。以前的风水技术都以村落风水为主,现在不同了,楼房林立。如果你在根据村落风水,停留在远古的风水技术上,来做那就大错特错了。大陆风水师、台湾风水师、日本风水师关于“向”的问题争的头破血流,也没有争出个所以然,为什么出现这种如此大的争执那,都是研究“风水”二字,课题都相同,目的都一样,原因在于各自所处的地域和环境不同。

大陆风水师以门为向,为什么以门为向?

因为当时大陆以村庄院落来讲的。门、主、灶三大要以门为主,没有错。

台湾风水师以路为向。为什么?

因为当时台湾的经济比大陆好,建筑物和大陆不一样,一般建筑物都朝向大路。所有以路为向,也没有错。

日本风水师以窗为向,又是为什么那?

以为当时日本的经济比较发达,楼房为主,一般建筑物都以空间大的位置定窗户的位置。所以以窗为向,也没有错。

以上三种情况没有谁对谁错,那么为什么又要争论那?

因为各自所处的地域环境不同,建筑物的结构也不同,其各自门派的风水理论在各自地域都很实用,都认为自己的是对的,所以就争论。

出现多学派争论的原因再于,在各自领域都只学到了风水核心内容的外在表现知识,没有掌握其核心,如果都掌握了核心知识,那么久没有争论了,所有我们要统一核心。

    做为一个真正的风水师决不能套用那个学派的知识,如果你套用那个学派的风水知识,那么你永远做不好风水布局,因为每个学派的知识在其自己的地域实用,在别的地域就不一定实用。万物都在变,但其核心不变,也就是我们平时说的万变不离其宗。

    纵观现在所有的书籍,还大都停留在以前的风水技术当中而且很多大师连最基本的风水技术都没有掌握好,也著书立传,真是害人心不弱。为挣点书钱不顾文化和技术价值,抄袭,整理几本书籍的内容,改改书名,加上自己的名字就能骗人。

浅谈风水

自古以来风水术都被有大智大慧的聪明人士来利用,几千年来,纵观历史大家名家帝王将相,都非常注重风水术。在科技发展的今天,在党和国家伟大英明的领佳节又重阳导下,中国国学又从新释放出了璀璨的耀眼之光,又使几千年来先贤们的智慧宝库得以发扬光大。中国国学一直都在东南亚和西欧各国广泛利用着。如韩国国旗用我们祖先的八卦图,西欧利用阴阳八卦演化为二进制做为计算机的内部运算方式等等举不胜举。有很多朋友经常问我一个问题,“为什么越是有钱的人越是迷信,南方人比北方人迷信等等关于这样的问题。”我就给朋友们讲:中国几千年的文化博大精深,汉字文化是先贤们艺术的伟大创举。关于迷信二字,需要我们好好理解它的内藏涵意。请看先贤们是如何创造这两个字的。我来解释一下请大家参悟:“迷”字,一横、一竖,是个“十”字,表示东西南北四个方向,加上四点是个“米”字代表四面八方,为什么加走字,因为你四面八方不知道去往何处。你迷失了所要去的方向才“迷”。“信”字的写法是一个单立人,是指人站着,用语言告诉你。“言”是说、告诉你,阐述的意思。是说你迷失了自己的方向,而有人告诉你所去的方向,所以你就不迷了。为什么迷?就是没有信才迷有信就不迷了。其实迷信是一种智慧也就是“不懂就问”,是智慧的显现。别看这两个字,有的什么博士级人物也不明这两个字的涵意。

风水术几千年来流传至今一直被有智慧的人士所重视和利用,作为我们就以平常的心态去研究它、学习它、学懂后再去利用它,用现代的科学去面对它、去解释它。我是一个无线电信息及自动化工程研究者。通过几十年的研究、学习,通览了古今中外各门各派的风水资料,受各派高人指点,从中发现很多资料是大同小异,只是将八卦九星,宫与星等等,到目前为止和最近的一些新书也大都雷同,没有什么进步、发展、创新。当时古人的年代没有楼房,没有别墅,现代的东西大多都没有。而今天的这个社会,在城市几乎都是高楼林立、别墅成群,即使在农村楼房也是司空见惯的事情。所以我给很多易友讲,必须找到风水学是如何对人类健康、事业、学习、运时等一系列问题起作用的!通过几十年来的研究学习和对中大型企业、个人公司、城市住宅、农村住宅的实地堪舆发现,风水学是现代几十种学科运用到一起的综合科学,也就是大自然科学。作为一个真正的风水师,必须具备以下的多种学科。如:1:古代哲学、2:天文气象学、3:天文历法学、4:地球方位学、5:生物磁场学、6:地球磁场学、7:地球物理学、8:水文地质学、9:生态景观学、10:伦理心理学、11:古今建筑学、12:阴阳光波学、13:电磁微波学、14:生命信息学、 15:自然美学、16:传统中医学、17:生命命理学、18:人体生命学、19:五行气场学、20:人体信息学、21:五行音律学、 22:阴阳八卦学、23:人体工程学、24:空气物理学、25:五行气场学、26:风水工具学、27:光学{可见光和不可见光}、28:生命科学、29:黄帝内经、30:五行八卦学等等。必须掌握以上几十多门学科,能综合利用之,才能成为一个真正的风水师。例如:一名裁剪师,如果你不知到一个人的身高、腰围、肩宽等各个部位的尺码,就是你做一件在好的衣服也不合体,必须量体裁衣。因每个人的体型尺码各不想同,其命理也各不相同。风水学也是如此,你不懂命理,以什么为核心,又如何给人来调整风水气场哪?不懂命理,你知道哪个气场为核心哪?没有以上各种学科知识的综合利用,又怎能来做这些工作哪?大家细想一下可能吗?

风水学是多学科综合一体的自然科学,是先贤们几千年的心血结晶,是中华民族的伟大精髓,是先贤们留我们的文化宝藏。历代伟人、名家都有极深的研究和利用。如:中国人祖伏羲、黄帝、周文王、老子、孔子、庄子、焦延寿、邵雍、尚秉和、鬼谷子、增国潘、诸葛亮、朱喜、袁天纲、李淳风、朱子、毛泽东等等还有很多奇人贤士,都是历史大人物,人类精英。有些无知之徒,自以为学识渊博说什么迷信、伪科学,其实是一种欺师灭祖的行为。在这些人眼中看不到的东西就是不可能有的,就是没有的。在现代科学的今天,人们看不到的东西都在利用,如手机信号、电脑的视频信号、收音机信号、电视机信号、X光、激光、激光雷达等等,她们的信号人们的肉眼都是看不到,难道说都是没有吗?

有些无知之徒说什么是迷信,请问你懂这两字的涵意吗?请看“迷”是如何写的?“米”一横一竖,代表东南西北,四个点代表四个角向,八个方位。为什么又加个走字哪?因你不知道走去何方,这时你才迷。再看这个“信”字,左边是个单立人,如一个人在站着,“言”字,代表有人用语言告诉你所去的目的地。在你开车不知道路时,问一下交佳节又重阳警。当然如果你问错人,也是受害,这就是说自己要认真去判断才是。不要自己不懂的就是迷信。

如果想批判哪种文化自己必须先弄明白这种文化的真正内函,你才有资格去批。请问这些无知之徒你能否给以上这些先贤们比美吗?答案是你不能去比,你只是他们九牛一毛的学问!风水学是多学科的综合学科,的确是不一般人所能掌握,光看几本风水书就能会调整风水布局也是不可能的,永远达不到风水真谛。古今中外的所有风水书籍中的知识,也只能是风水布局中所用的10/100的内容。必须懂命理、天干地支、天文地理、什么是命、什么是运、又是如何起作用的诸多知识面,否则你只是一知半解。必须弄清以上几十多种学科综合起来能利用之才行,否则你不是一个不合格的风水师,你也调整不了风水布局,风水与布局是两个不同的概念。风水学的特点是谨慎周密的考察、了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住空间和生存环境,赢得最佳的天时、地利与人和,达到天人合一的完美境界。风水学在我国有六千多年的发展历史,它源远流长,经过几千年的发展、丰富、充实、提高、验证,可以说是历史的更新,使风水学越来越放射出中华民族的文化精髓。依据中国传统风水理论建设的建筑物,至今能保留下来的古代建筑有北京的故宫、天坦、十三陵、乔家大院等等、等等,它们都是世界建筑的精华。

浅谈风水与健康

    健康是人类发展永恒的主题。健康是幸福人生的基础,风水对健康的影响很大,有好的风水才有好的健康,才能充分享受幸福与財富。现代都市住宅由于规划不当,百分之九十风水不佳,对居住者的健康危害很大,许多文明病应运而生。
    阳宅磁场与人的命运 
    如何让阳宅的磁场为我们带来财富及身体的健康,以使每一个生命都活的有尊严与价值。中医《素问》一书,即有记载,“气血不通百病生,气血足百病除。”而经络即是气血循环的通道,“经络”又由许多穴道所组成。当身体异常时,穴道会产生 能量不均的现象,而使气血滞塞,无法将身体所需的氧气及养分送达各器官组织,废物及二氧化碳亦无法正常排出,而造成生理紊乱,以致生病。因此,为了达到气血通畅之目的,人们常藉做运动及练气功以养生,但问题是现代人每天繁忙的工作生活、声色犬马的娱乐应酬、紧张的步调,皆很难使人达到做运动及练气功的目地。同时大自然生态环境的破坏、空气的污染,也都间接造成了不利练气功及做运动的因素。而阳宅的磁场调整正是化解现代人上述遗憾与困扰的最佳妙方。透过阳宅良性磁场长期与人接触后,来达到调节人体生物信息场,平衡经络、补充血气、改善体质,强化机能,进而将人体调整到最健康的境地。
    一间好房子当有人住进去之后,它就会接受人体的能量,进而产生反馈,因而对人体健康具有下列六大改善健康的辅助功能:
    
   一、促进血液循环,改善微循环             二、降低血液黏稠度
   三、促进新陈代谢                        四、活化细胞
   五、抑制有害细菌生长                    六、调节人体经络平衡 
                    
    相反的一间有问题的房子,当有人住去之后,无法承接人体的能量,因此长时间就会对人体的健康财富运势造成很大的影响。阴阳平衡,气血充盈,经络得以正常付予运输、联系以营养全身之功能,可说是“阳宅良性磁场”对人体产生“寻根本,朔源头”的最佳作用。透过阳宅良性磁场的作用将人体运行的气血,沟通于脏腑、表里、五官、皮肤到各部组织,使其达到平衡,人们就能长保健康与与长寿了。 
    人一但失去了健康,有了病痛无法工作赚钱而又要花钱去看病而穷困潦到的,所以说贫病是交迫的,对人类的打击是无情的,即使赚到了全世界的财富而失去健康,那也是图劳的,所以在迈入二十一世纪科学益发昌明的世代,阳宅的磁场是否与天地能量的互动交感,呈良性的循环才是身为二十一世纪人类道应重视的课题。
    有关忧郁症等精神疾病之命理 
   有的人在事业与感情的不如意打击下,上吊自杀。虽然自杀不是解决问题的好方法,但是却是受到疾病缠身与人生不如意者,想不开的可能唯一方式,没有任何一位正常的人能理直气壮去做出任何责备,但是这样的情况在命理来说,却有迹可循,在寻求医疗的解决之余,命理的调和与改善却也是不可忽视的。
    要造成忧郁症、躁郁症、等一些精神性的疾病,并不是单单由八字或紫微斗数的格局就能百分之百可以断出的。它必须在命理格局之中出现可能有精神性疾病的基因组成因素外,还必须要有风水的相互辉映,才会真正出现疾病。例如:在八字格局出现火炎土燥、却没有水来润的八字,只能断定此人在不如意时会出现焦躁的状况,或者脾气过大,但是如果所住的房子出现(阴阳差错、出卦)的屋向、或者睡在九紫离火方时,就一定产生极度的焦躁或出现精神性疾病的症状,甚至行为失控而惹出悲剧。
    对已经发生精神性疾病的情况,除了求助正统医学的治疗外,应进行八字调和,如由多喝水调整上述的躁郁症,并且更改睡觉的房间、睡觉的方位等方法,都会收到很好的成效,甚至还得到不再发作的回馈反应。因此,单一的命理理论并不是绝对的,因为统计学本来就允许误差,所以命理的探讨应该是多元性的,找出共同点,才是寻求命理改变命运的最好方式。

什么是命运?

什么是命?什么是运?
     大凡宇宙间的一切星球从产生开始都是沿着其特定的运行轨道在自动的运行。这个特定的运行轨道是因宇宙间众多星体的磁场的综合作用力而形成的。随着时空与位置的变化,必定会经历一个这样的过程:从产生到发展再到消亡。人在宇宙之中也是一个有磁场的星体。古人说:天上一星,世间一人。人也有一个从出生到长大再到消亡的一个过程。人的一生的过程与经历,古人就叫之为命运。因为古人不会说现代的名词,命运是一种时代的语言。古人把物体叫做命,表示是一种东西。命就是指一个具体的事物。而星体的运行轨道是随着时空位置变化的称之为运。轨道的整体运行方向称之为大运,事物在其特定轨道中运行的方向的偏差度称之为小运。运就是指一个星体沿着其特定轨道的运动行为。一个具体的事物和在其特定轨道中运行的行为合称为之命运。大运是内因,是由一个事物内部的磁场决定的,小运是外因是受外部的其他事物的磁场的影响而产生变化的.
什么是命运?
什么是命运?命是命,运是运,这又是两个不同的慨念,命运是命和运的合体。
命:是先天的,是受父母所生的卵子与精子的偶然结合,到鲜活个体的诞生、肉体“阴体”有形体。在离开母体的同时所接收宇宙中的五行之气,时间就是年月日时用八个字来代表,即四个天干和四个地支组成的综合之气、元气、“阳体”、精气神、无形体。这样阴体和阳体的合体为生命体“生命”。四个天气、四个地气组成的综合之气、元气、“阳体“精气神。是与生俱来的,任何人终生无法改变,这就是先天之命,命是静态的。
运:是后天的,故谓“先天命”,“后天运”。“运”是人的八气即四天干和四地支组合的五行之气元气、“阳体”、精气神、无形体。在日后年月日时运行中受到宇宙中,天地间五行之气时的作用。即阳体的接收,阴体的显现。这就是人生旅途中的运时即“运”,也就是后天之运。而“运”则是生命的运程、过程。我们可以影响、选择和左右,人一生的诸事都在运时中受天地中五行的作用显现出来。运是动态的。
命与运:是命和运的结合,是截然不同的。人们常说“我的命好苦啊”等等,其实,这里的“命”不光是生命本身,而是至“运”程,运也。一颗种子破土而出,是生命的诞生;日后的风霜雨雪,是早早夭折,还是成长为栋梁,只是“运”,是运气、运势,是生命的过程。因为人是有思想的、有创造力的,是活动的。人的命运不是注定的,通过人为手段是可以改变的。影响“运”的因素是什么呢?第一:环境直接影响命运,也就是常说的风水。正如“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”。改变环境就能改变运时。但是人是可以改变的,可以变通的。孟母择邻而居就是证明,可以寻找适合自己生存、成长的环境。所以命运是掌握在自己手中的。那些抱怨命运之苦的人,缺少了孟母的智慧和变通。第二:运不是注定的、唯心的、宿命的。“运”的产生源于人生创造力和革新能力。逆境中求生存需要变通。如若无动于衷,消极接受现实,就很容易认为命运是注定的,哪就会按照原来的人生轨迹运行,其实是懒惰的病症;如果主动出击,增强自己的能力,改变周边坏境和生存条件及居住空间,命运将会大大改观,改变自身的人生轨迹。常说机遇往往向有准备的人招手,就是这个道理。
所以,命运之神永远掌握在自己的手中。是消极接受,安于现状,进而颓废毁灭,抑或积极改变,不同的选择形成了两种人生观:注定与可控。
运时是可以经过人为手段进行选择,也就是命理中可以改变的部分,对八字中的五行之气的补充和调整。当人呱呱坠地之时,其星座,命盘、血型,四柱八字就己经确定了命。先天不足者可以后天改善,风水布局、等多种手段来调整起到很大的作用,先天吉命者可以锦上添花,趋吉避凶。先天凶命者经过人为的手段可以调整命理机构,趋吉避凶

中國國際易經研究院 宗旨

 


五千年的粹“易”,她體現出中民族千年的智慧,是煌的文化寶貴遺產。中,博大精深,既有流芳百世的精英文化,亦有神秘精深的民俗文化、術數文化、它是世代相的民俗文化的特殊成部分。堪稱為世界群之首。由於年代變遷革,有很多文化遺產瀕臨滅絕,如:“山易”,“藏易”。術數文化,“漢書文志”等等,一百九十多著作,所存者易學書有“周易”。術數有“山海”一,另有二是否古本亦有存疑?亦管如此,民仍然有道家口耳相,代代授受,不增益,流綿延至今。


、挖掘中民族的粹文化,本院出重金收集民所藏的文化瑰並發揚光大,民族更步、和經發揮燦爛的光粹文化立在世界之林。使中民族團結奮進富民天下“易”友野,打破念,派之並進,共創輝煌,造福人


  创和谐社会,造易经英才,树美好人生,立富翁摇篮.


院长:朱效良

 


                                                                天官赐福板
凡高明的风水师,都对“门对门”非常重视,“两家门相对,必有一家退。”在重多风水书籍中均有祥解。最怕一大一小,为虎口煞。两家门相对是犯门冲煞,门冲煞最直接影响的,便是家人多是非,招灾破财家不和。犯了门冲煞,而门是向“东南、南、西、西南,”便主家内的女性容易招灾破财,损人丁。而门是向“东、东北、北、西北、”便主家内的男性容易招惹是非,破家败财。如按“天官赐福板” 可使家人祥和,招财进宝,得吉纳福。同时也化解了,“虎口煞、门冲煞。”对其另一家没有任何影响,如两家都安,都能得吉纳福,可化解路箭煞。

本院部分化煞产品

铜 公 鸡


鸡在中华民俗中,“鸡”表示大吉大利之意,家中摆放公鸡使家人平安吉利,铜公鸡专人比黄花瘦制蜈蚣煞,(如落水管)桃花煞。如化解桃花,或令你讨厌的性骚扰,此法器放在大门对冲之处,例如屏风式摆设架上,或头向着门口,可禁绝外来桃花之影响.若配偶有婚外情,可将法器放在配偶的衣柜内,需用一对放在衣柜暗角左右各一个,另外此法器专利以口才为职业特点的专业人士,如律师、直销员、教师、娱乐场所人员等,均奇放!如有大师开光效果更加。


 


这“蟾蜍”并非普通“蟾蜍”,它是拥有三只脚,与其它四条腿的“蟾蜍”不同,它是会吐钱,传说它本是妖精,后被刘海仙人收服,改邪归正,四处帮助贫人,吐钱给人们,所以,后来被人们当作旺财瑞兽“。摆放“蟾蜍”,要头向铺内,公司内或住宅内,不宜向铺门、公司门、屋门、否则所吐之钱,皆吐出屋外不能催旺财气,另外亦不宜头向窗,意义与向门同。如摆放得当有很好的旺财效果。


  


     坊间除了舞狮及舞龙为众所皆知外,有些习俗还舞貔貅,“貔貅”读音 “皮休”。是一独角兽,身有长鬃卷起,称为 “天绿”“辟邪”,属雄性。而两角的属性雌性,“旺财”。后来发展至独角双角都称为貔貅,所以大家所购买的貔貅多是一对。认为貔貅可“辟邪旺财”,所以人们喜欢在家中摆放,摆放貔貅要注意的是:头必须向门外或窗外,因为相传貔貅食四方财。最好是在风水师的指导下开光后摆放更佳

文昌塔


  


在大陆很多地方,都有“塔”而在催文昌,令人聪明,便会借助文昌塔了,一般文昌塔有、七层、九层、十一层的,真正的文昌塔是四层,因在八卦中固定的文昌位在巽卦,巽在八卦中为四,所以四层最有效力。摆放在文昌位则可立即令人头脑敏捷。有或摆放在写字台附近,尤利文职,主工作快速,摆放在书台使学子的成绩会进展,考试名列前茅,家中摆放文昌塔是非常有利学习和升职等宜处。


查找文昌位


人一出生呱呱坠地之时,就确定了一生的命及很难改变,但从积极方面研究,我们可从风水、行为及后天的努力等,或多或少得到改变。现代人重视学历,人们的成就得失受成绩及学历所影响。


   风水上有一文昌星,主头脑灵活,不同的人在不同的方位都会有文昌星排列,如果将书台摆放在自己的文昌位上,学业和工作都必收到事半功倍之效果。


   本来,风水学上有好几种方法来推算文昌位,其中以玄空风水学配合实地环境来选择会最为准确,但必需要有经验的风水师实地勘察后方可使用。


   除此之外,以配位的方法选文昌位;是较为实用而又容易的方法,效果颇灵验。这方法是按出生年份的天干推算出来,在自己的文昌位摆放书台,成绩必定比目前理想得多,现在笔者便列表指出各年生人的文昌位。下列年份出生的人。


文昌位在正东方。 一九四三、一九五三、一九六三、一九七三、一九八三、


一九九三、二0 0三、二0一三、


文昌位在东南方。 一九四四、一九五四、一九六玉枕纱厨四、一九七四、一九八四、


一九九四、二0 0四、


文昌位在正南方。 一九四五、一九五五、一九六五、一九七五、一九八五


一九九五、二0 0五、


文昌位在西南方。 一九四六、一九四八、一九五六、一九五八、一九六六、


一九六八、一九七六、一九七八、一九八六、一九八八


一九九六、一九九八、二0 0六、二0 0八、


文昌位在正西方。 一九四七、一九四九、一九五七、一九五九、一九六七、


一九六九、一九七七、一九七九、一九八七、一九八东篱把酒黄昏后九、


一九九七、一九九九、二0 0七、二0 0九、


文昌位在西北方。 一九四0、 一九五0、一九六0、一九七0、一九八0、


一九九0、 二0 0 0、 二0一0、


文昌位在正北方。 一九四一、一九五一、一九六一、一九七一、一九八一、


一九九一、二0 0一、二0 一一、


文昌位在东北方。 一九四二、一九五二、一九六二、一九七二、一九八二、


一九九二、二0 0二、二0 一二、


 


中国国际易经研究院吉祥物品研究室


2007年元月15日


 

中国国际易经研究院公告


本院面向全世界招收学员.


学员培训科目分八字,风水,姓名,六爻,奇门等.


经过培训或没有培训经过本院的考核合格者发放研究员,高级研究员,研究员导师等证书


联系方式:13583023111


地址:北京东城区东四大街46号西楼307

一眼看穿性欲旺盛的男女

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行家一出手,就知有没有,意指凡事经由专业出面作评估判断,就能明辨真假及价值性;同样地,命理相学专家也能在由一个人的面相就能告诉你有关这个人在性人比黄花瘦能力方面的能耐及问题。

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一、眉毛


  藏精于骨,现精于眉。 凡眉毛浓黑秀长润泽者,必定精力充沛持久不衰。

二、眉棱骨


  即前额下方眉毛所附之骨,此骨隆起的人体健神足,能彻夜工作。一眼看穿性欲旺盛的男女

三、牙齿



  齿是野之余,牙齿大而白莹者,性人比黄花瘦能力强,一生成就亦大。其中门牙代表聪明及体力,牙健则体盛。

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四、地阁


  地阁指下巴,它与泌尿系统相关连,因此下巴方润圆厚者,比尖小的人要有力,地阁佳的人亦表示一生斗志高昂。
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五、拇指及金星丘


  掌中生命线所围绕的大拇指下方掌丘为金星丘。拇指及金星丘代表一个人的生命力及情欲之强弱,若拇指挺直,金星丘厚实有弹性者,魄力精力均强,性表现也很持久。


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六、头发



  肾衰则发堕,肾盛则发长,脑髓减则发白,所以头发乌黑浓密且润泽者,性人比黄花瘦能力必定强旺。


  耳位的位置和腰脊状况,耳质紧者,肾脏结实,腰脊的承受力较一般人强。如果可以触摸对方耳朵,看看此处的弹性和紧致度,可说与体力、性人比黄花瘦能力成正比。

一眼看穿性欲旺盛的男女

如果他有下列五种状况,IN!


  1. 鼻头与鼻翼饱满亮丽。


  2. 人中广厚清晰无杂纹。


  3. 嘴角上扬、小水星棱线分明。


  4. 眉毛与头发乌黑浓密。


  5. 太阳穴色泽亮丽带红晕。